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商品訊息描述















  • 《猶太人超越全世界的讀書法》



    諾貝爾獎歷屆得主中,近兩百位是猶太人,已經發出的獎項中,有23%頒給了猶太人。2013年有6名猶太人得到諾貝爾獎,佔了得獎總人數的50%。猶太人在美國哈佛大學的入學率高達30%。








    為什麼賈伯斯、馬克祖克柏、比爾蓋茲、愛因斯坦、愛迪生,全為猶太裔?能有這麼驚人的成就?








    流傳千年的猶太人讀書法並不是選拔百分之一天才的紅海讀書法,而是讓百分之百全民都成為天才的藍海讀書法。●








    本書告訴讀者,猶太人培養出全民天才的教育訣竅:








    ★擁有不單純的好奇心




    偉大的發明家通常與一般人不同,他們會從很小的事情裡面產生好奇心。小孩與大人不同的地方也在於好奇心。不斷疑問和好奇心是孩子的本能,要把這些當成自然的事,不要覺得奇怪、嘲笑孩子天馬行空的想法。孩子要有聰明的頭腦,就要持續運用好奇心和提問題。






    ★從問號開始的讀書




    所有的學習從疑問的發生開始,這是讀書的第一步。猶太人以不斷的疑問來學習,他們不接受知識的現況,以繼續產生疑問的方式來教育孩子,促進孩子的思考能力,讓所有的孩子都成為天才。猶太人相信問題比答案更重要;重點不是找答案,而是找答案的能力。








    ★問答式讀書法




    在猶太人的學校中,競相舉手提問是普遍的現象。透過提問可以掌握學習的本質和重點。猶太父母在家也透過與子女對話來誘發好奇心,刺激孩子更高的讀書欲望,並且培養出自主學習的能力。








    ★「虎子帕」精神




    不怕失敗繼續挑戰的「虎子帕」,是猶太人的力量來源。當孩子把失敗當成學習,就不會中途放棄,而能坦然接受在過程中的失敗。不怕失敗繼續挑戰的人,能成為學習力強的人。重視之前曾經犯過的錯誤,透過整理出來的錯誤,親子將會共同發現失敗也是很寶貴的經驗。








    ★良好的心理素質為讀書之本




    被父母責罵再讀書,是讀不了書的。心情鬱悶或是憤恨時,有損記憶力,難以產生有組織的想法。只有在心裡平靜且快樂的時候,才有辦法專注於讀書;身心狀態良好,就容易產生學習的欲望。








    ★自主學習
    明星推薦



    猶太人很會讀書的秘訣在於自主學習,一旦孩子找到強烈的學習動機,讀書就會有了加速度,進而培養出自我導向的力量,即使畢業後進入社會,仍可以終身讀書。








    ★專注聆聽的力量




    聽力是理解想法的手段,如果沒有培養專心聽的力量,讀書時就會產生誤解,變得很辛苦。無法讀書的孩子的共同現象之一,就是學習態度不佳。耳朵在聽,心卻是閉鎖的。先學會聽,才能聽到別人講述的是什麼。






    ★大聲朗讀




    只用眼閱讀可以達到的記憶效果,遠不及再加上以口朗讀反覆兩三次。大聲朗讀有向自己講話的效果,也有講與聽的雙重效果,讓人不會想打瞌睡,更可以提供腦部氧氣,讓腦部活化起來。從腦科學的角度來看,嘴與嘴唇有運動的學習比起純粹默讀,更能刺激大腦的兩側,對於記憶力和專注力有更大的幫助。








    ★坐定的臀部力量




    如果連十分鐘都坐不住,跑來跑去的孩子,是沒辦法讀書的。當孩子為了某個目標,可以有耐心且堅持地坐在一個位置上,全力以赴,則做任何事都可以成功。若缺乏臀部的力量,就難以學習,反應了心理素質與意志力不夠堅韌。如果想把書讀好,先要以正確的姿勢,把坐在書桌前的習慣建立起來。








    ★無所不疑,建立新的世界觀




    所謂懷疑的態度並非不信任,而是對知識不滿足,知道自己不足的虛心學習態度,有助於建立新的世界觀。當孩子自覺有所不知,才會有好奇心去觀察,不會輕易跳過細節,並且往往會有意外的收穫。








    ★互學比獨學更有效




    猶太人是以團體來讀書,透過學生之間或師生之間的問答互動法來學習,這比獨自讀書更有效果。在學習過程中,一有不了解之處,就提出問題;主張自己的想法,反問對方的主張;他們從夥伴身上學習,同時也教導夥伴。兩人成對或一群人在一起來討論,享受找出問題根源的樂趣。
















      李偉文 牙醫師、作家

      何璽夢 駐台北以色列經濟文化辦事處代表

      陳安儀 親子專欄作家

      盧蘇偉 世紀領袖文教基金會執行長

      真摯推薦(按筆畫排列)



















    • 作者介紹





      李大熙

      作者為研究猶太人,深入猶太社區,參與猶太人的各種聚會,精研摩西五經與塔木德,親身經歷猶太文化的洗禮。在韓國創立聖經學院、擔任教會全職牧師,現正籌備韓國式的塔木德教育機構。

      學經歷:
      - 長老神學院牧會學碩士
      - 延世大學神學碩士
      - 以斯拉聖經學院聖經博士課程
      - 首爾長老神學院教授

      本周優惠






    • 譯者介紹





      李政恩








      韓國人,濟州島出生,十二歲遷居首爾,畢業於國立首爾大學。大學畢業來台,獲國立政治大學社會學碩士。後旅居法國巴黎七年。現定居台北,從事韓語教學、翻譯與口譯工作。




















    猶太人超越全世界的讀書法-目錄導覽說明





    • 推薦文








      前言:讓每個人幸福的終身讀書法








      第一章 用心讀書:把心打開,給自己一個動機




      有理由的讀書




      目標導向的讀書




      舔蜜一般的讀書




      增加想像力的讀書




      問號開始的讀書




      失敗為學習之母




      可以休息的讀書




      打開思想的讀書








      第二章 以五感讀書:刺激五感培養讀書的力量




      五感讀書法:讀書法中有節期




      施瑪讀書法:用心和耳聽




      大聲讀書法:很吵才讀得好




      逆動讀書法:邊動邊走的讀書




      融合讀書法:五感同時使用的讀書








      第三章 用身體讀書:用健康的身體發動讀書




      動動身體讀書




      臀部是讀書的力量




      潔淨飲食得著力量




      先用身體體驗








      第四章 用知識讀書:用讀書來刺激想法




      輸入:律法書、塔木德、觀察與故事




      貯存:提問、背誦、重覆




      分享:現場體驗




      重組:討論與辯論




      輸出:寫作、發表、測驗、考試、互學








      第五章 用智慧讀書:發揮創意來行動




      侯克瑪:知之為知之,是知也




      雅達:活讀書




      創意:上天給實踐者的禮物




      根:找到根源就可以發揮創意




      環節:連結數千年的歷史與傳統








      第六章 針對我們的身體訂做的猶太人讀書法




      四次元讀書法




      三階段讀書法




      高次元預習法








      使用猶太人讀書法的創意人性學校活動表




















    前言








    ●讓每個人幸福的終身讀書法

    ★死胡同中的教育★

    在我們社會中最受矚目又最難解決的問題就是教育。世界上很少有國家像我們一樣,在教育政策方面搖擺不定。教育政策有權力決定國家的命運。教育的問題如明星果獲得解決,諸如校園暴力、補習費用、低生產力、就業率、單身等問題自然迎刃而解。

    我們的教育現況非常糟糕。大部分的老師只重視學科成績優秀的學生,學校也以進入好大學的升學率為評價的標準。跟不上的孩子都歸咎於父母。父母就必須尋求課後的私人教育來補救。私人教育的發達是國內教育的結構性問題。把孩子送到補習班就可以解決問題嗎?當然是不可能的。在學校讀不好的孩子,到了補習班也不會有太好的效果。補習班、家教和遠距教學等都自稱可以為孩子的學習負責,但都只是暫時的。

    大部分擅長讀書的學生都有自己的一套讀書法。他們不會依賴學校或補習班,而是靠自己讀書。除了這類佔了大概百分之一到二的學生以外,其他大部分的孩子都必須依賴補習班、家教或遠距教學提供的講義,而且僅只能勉強跟上進度。

    更大的問題是老師與家長都知道這樣的事實,卻沒有更好的對策,只能順著潮流走一步算一步。為了孩子的教育付出昂貴的費用,效果卻非常有限。所以有些人選擇出國留學、自學、或私人辦學等,但卻也都不容易,而且風險很高。所有父母都希望孩子把書讀好,孩子當然也希望能符合父母的期待。但現實中卻是不容易達到。在愈來愈激烈的競爭中,師長與孩子都難以看到光明的前途。

    到目前為止,仍然在迷途中徬徨的家長與孩子們不知有多少,他們的處境令人感到心疼。更大的問題是,即使從學校畢業之後,仍然沒有解決問題。讀書是一生的功課,人生的問題是無法迴避的。

    從學校畢業、出了社會,成家立業之後就不需要讀書了嗎?這是不可能的。因為在前面等著的,是比起求學階段的讀書更具有挑戰性的人生學習。許多有豐富人生經驗的前輩都說「求學階段是最容易的」,這是他們經歷一切之後的結論。讀書並不是個人或特定階段的問題,而是國家大事。讀書不因畢業而結束,而是與一個人的一輩子扣連在一起。找到適合自己的讀書法的重要性就在這裡。

    ★尋找好的讀書法★

    每個人都會經歷「出生-幼兒-幼年-少年-青年-長年-老年-死亡」的生命歷程。這是生命週期系統,每個人的時間或有些微差別,但階段是一樣的。讀書也是。如果想把書讀好,就必須先瞭解讀書系統。會讀書的人知道如何透過讀書系統找到適合自己的讀書法,但大多數的人沒有系統,是「隨性」的讀書。

    如果知道讀書系統,讀書就很輕鬆快樂,有效率、也有趣。讀書系統一旦建立起來,一輩子都可以享受讀書樂趣。

    我們到如今都還沒有一套有系統的讀書法。「哪需要什麼系統,只要努力就可以的」,這是大部分人過日子的原則。父母常對孩子說「你要認真讀書」,以致於孩子整天坐在桌前,卻沒有發揮讀書的交換禮物 效果。父母不斷叮嚀孩子要讀書,孩子卻是愈聽愈不想讀書。人們雖然持續地讀書,卻沒有人指導該如何讀書。人們常常不指導讀書的方法,只是一味強調要讀書。從讀書的立場來想,只是讓人覺得無奈。讀了半天的書,總是無法理解。想認真跟上學校的進度,卻不如想像中簡單。人們愈來愈對自己感到不滿,如此反覆,讀書根本快樂不起來。「為何如此乏味的讀書要持續下去呢?」若如此自問,就會更進一步產生自責和煩惱。

    現在教育的所有問題都與讀書緊密相關。只要建立起自我學習的能力,大部份的教育問題都可以解決。如此看來,教育問題是讀書的問題,讀書的關鍵在於有沒有建立起自我學習的方法。

    「怎麼做才能把書讀好?」

    每個人都有關心的事物。許多讀書達人都願意分享自己的讀書秘方。但這一類讀書法,都是個人的獨特經歷,並不適用於不同背景條件的人。想直接模仿這些讀書秘方,卻沒有效果,於是就另尋他方,如此反而進入惡性循環裡。這一類的讀書法多半是為了提高學科成績,或是進入國內或美國知名大學的一些技巧,只是停留在取得知識的方法層次上。這些方法或許可以對讀書有些許助益,但真正的讀書並不如此簡單。人們可以使用一輩子,甚至可以傳承給後代的讀書法,才是我們需要,卻是我們還沒有的。

    ★讓全民都成為天才的藍海讀書法★

    作者為了尋找讀書的民族,找到了猶太人的讀書法作為學習的榜樣。猶太人的讀書法並不是選拔百分之一天才的紅海讀書法,而是讓百分之百全民都成為天才的藍海讀書法。

    世界上沒有其他像猶太人的讀書法一樣,是有數千年傳統保證的國民讀書法。更重要的是猶太人讀書法超越了一般學科的學習,是讓人一輩子都能受用的全人讀書法,是不論小孩大人都可以使用的全方位讀書法。這本書的目的即在找尋猶太人上千年的讀書原理,期待能在我們的教育中使用。

    塔木德裡提到:「給一條魚讓人飽餐一頓,還不如教人捕魚可以受用一生。」這是介紹猶太人教育時最常用的一個例子,也是代表猶太人讀書法特點的一句話。人們不可能把持續不斷產生的一切知識讀完,但只要能夠取得讀書法即足矣。

    目前我們已經知道的讀書法,大都是西式的。本書介紹的猶太人讀書法卻是融合了東方和西方。這個讀書法不同於以知識和理性為中心的希臘式西方讀書法。猶太人讀書法是心、五感、身體、知識和智慧的全人讀書法。一個人即使從學校畢業之後,一輩子都可以使用,而且是父母和孩子、老師和學生一起讀書的系統,可以世代相傳。

    ★為了自己的幸福讀書★

    我們的讀書法是在累積知識和取得技術,但猶太人的讀書法卻是從人自身來學習。這種讀書法不是為了進入好學校或把考試考好的方法,而是為了讓人成為一個完整的人的方法。猶太人的想法不是為了成就什麼,而是為了讓自己幸福而讀書,以致於其他的好處也都跟著而來。如果我們能善用這種讀書法,就能夠擺脫以入學或學科學習為中心的讀書,而能夠真正讓人享受這種終身學習的讀書法。

    ★超越猶太人的讀書法★

    這本書不單只是介紹猶太人的讀書法,或介紹某種讀書秘方。作者希望國人的讀書法可以超越猶太人讀書法,並且傳承下去。雖然一開始是在介紹猶太人的讀書方法,但真正的目的是為了找到讓一個國家社會能夠健康的讀書方法,也就是找出讀書的問題和解答。

    當然猶太人的讀書法並非完全沒有問題。如果忽略了自己本國的文化背景差異,直接接受這種方法是更不恰當的做法。作者要特別指出,在這本書中,不適合的部分已經排除了,而所挑選的部分是與本國的條件吻合的。這本書的意義在於把猶太人沒有,卻是本國人特有的優勢勾勒出來。

    這本書雖有不足,卻是希望能夠協助受困於讀書方法的人,指引出讀書的方向。所有的人應當是為了幸福開始讀書,卻因讀書而讓更多人變得不幸。希望這本書可以解決教育的難題,並且成為所有人都幸福的讀書出發點。到目前為止,我們把讀書視為競爭、獲得勝利、進入好學校或找到好工作的手段,也就是不把讀書當成享受,而是視之為功成名就的工具。但這本書重點在透過讀書來瞭解人的本質,並且學習生活技巧,讓人幸福。

    不要跟書讀書,要跟人讀書。不要與書爭鬥,而是要與人溝通。不要找背景,而要找真理。這是猶太人讀書法與這本書的核心精神。透過這本書,讀者可以知道真正的讀書是什麼。並且知道怎樣將讀書用在生活中,有一趟幸福的讀書之旅。尤其是被忽略和瀕臨瓦解的弱勢家庭,可以透過這本書來編織希望的夢想。特別感謝給我更多挑戰與鼓勵的親愛家人(我的妻子、兒子Sam、女兒Joy)。









    後記








    尋找自己的終身全人讀書法








    到目前我們已經認識了猶太人讀書法的各種特徵、教育哲學、教育文化等,其中很多部份相信讀者都可以認同,但要實踐起來並不容易。這就好比向很會讀書的人學習,即使對方願意傳授讀書的秘訣,也很難把同樣的方法用在自己的身上。為了找到穩定且適合我們的讀書法,需要許多的觀摩、努力學習、並且變成習慣。








    學習所有事物都一樣要有方法,過生活也同樣需要方法。能夠正確學習到「正面思考」的人,不論在怎樣辛苦的情況下,都可以很快樂。沒有建立「正面思考」的人,一點辛苦就會抱怨、生氣或遷怒他人。作者之所以要這麼熱衷推廣讀書法,是因為已經體驗到這種讀書法的快樂。人如果有一直到死都還要讀書的力量,怎麼可能會活得不快樂?








    前一陣子SBS電視台和首爾大學學生生活研究所共同進行了一項調查研究,根據調查結果,進入首爾大學的學生能把書讀好的原因很簡單,並不是學校、補習班、老師或家教等外部因素,而是學生自己的學習動機,有自己的讀書法。認為是藉由自己導向的力量,發揮讀書的作用力,這樣子把書讀好的學生比例是最高的。讀書的成敗關鍵就在於自己的力量。只要這個問題可以解決,任何教材都可以讀得很好。無論是誰,若有自我導向的力量,畢業進入社會之後仍可以終身讀書。這比起哪一所學校畢業更加重要。








    本書是為了養成自我導向的力量而寫的。猶太人從小就以建立自我導向力量為目標來學習。相反地,我們的學校讓學生去捕撈很多的魚,卻不教學生可以一生受用的捕魚方法。猶太人在這方面給我們很大的幫助和提示。








    為了掌握猶太人可以把一生投入學習的方法,我整理出幾個有助於實踐的基本原則。


    可刷卡






    一、提升解決問題能力的學習




    根據OECD的全球PISA評比,韓國學生的排名是居於世界領先的地位,但是在學習興趣、自我評估、動機等部分,韓國學生的表現卻相當的差。數學能力檢定考試原本只是為了確認進入大學學習的能力,只要達到基本的能力水準就夠了。但是一旦將檢定的成績當成是入學的成績,數學能力檢定就成為具有排名性的考試。更糟糕的是我們的學生為了這個考試,花了將近二十年的時間來準備。我們的教育不應該只以進入大學為目的,應該還要去培養能夠解決人的一生問題的能力。








    二、不要獨自學習,要共同學習




    個人學習會形成競爭,但共同學習是共生的學習。獨自學習雖可獲得知識,但不能得到智慧。個人學習或許可以把知識背下來,卻難以培養創意。獨自學習容易疲累,但共同學習可以產生力量,並且也更有樂趣。如同猶太人的讀書法,他們是以小組或一對一的方式進行問答和討論,是我們可以效法的方向。真正的讀書不是一個人躲起來埋頭苦讀,而是應該透過彼此對話與分享,共同合作來解決問題。








    三、不要跟著書學習,而是要跟著人學習




    一提到讀書,首先想到的就是書本。讀書的焦點在於讀了幾本書。大量閱讀當然很重要,人能從小就經常接觸書籍是很重要的。但是如果把書僅僅看成只是書,就沒有太大意義。因為書裡面涵蓋了人們的思想與生活,書就是人。由於我們無法見到每一個人,只好透過書來見面。讀書就是為了見到書所代表的那個人。所以,書其實不是書,而是人。如果孩子喜歡書更勝於喜歡人,就把主客順序顛倒了。與人接觸,透過提問、討論和辯論來學習,會比自己閱讀更有意義。總而言之,人是學習的重要對象,沒有比跟著人學習更好的讀書法,與人見面和對話,就是最好的學習方式。如此才能夠過著真正的人的生活,並且為其他的人服務。否則愈讀書就愈驕傲,看不起其他的人,只會引起更多的問題。








    四、從小在家要養成讀書的習慣




    人的生活是由習慣構成的,讀書也是習慣之一。一開始建立起來的讀書習慣,就會造成後來不同的讀書方式與結果。從小建立起好的讀書習慣非常重要。通常這個習慣是在家開始培養,但是問題在於父母親並沒有接受過讀書方法的訓練。因此,大部分的父母會讓孩子很小就接受家教。家教愈多,教育支出就愈沉重,會使得家庭經濟陷入困境。從小養成在家讀書的習慣雖然會比較辛苦,但孩子卻可以自然自主地學習。這裡所謂的讀書不是去學認字、英文或數學,而是與讀書有關的提出問題、討論、探究、發表與辯論等基礎。沒有比具備這些基礎更好的讀書習慣。








    五、制訂家庭日,讓家庭讀書文化扎根




    我們的社會中,大部分的家庭是雙薪家庭。孩子到了晚上還得留校唸書或上補習班,沒有時間。考量時間的因素,要訂定家庭日似乎很困難。但是為了建立起比學科讀書更重要的學習態度,這個時間還是必要的。有創意的學習是從休息開始的,而孩子的品格教育卻是從與家人共處的時間開始的。這與父母的決心有關。全家在一起的時間要比父母的事業和孩子的學業更加重要。








    六、要找到可以一生受用的讀書法




    學校的學習只是人生的一個階段,不是全部。真正的學習應該要從學校畢業,找到工作,並且建立家庭之後才開始。韓國有世界最高的教育熱情和成績,卻也有最高離婚率和自殺率,這是非常諷刺的一件事,也顯示教育的極端性。探究其中的原因,就是學生的讀書法出了問題。








    我們的讀書全部是學科,讀書的目標是提高大學入學考試的成績。學科原本是為了了解人生的過程,但是如果只為了進入大學,學科成績愈高,人生成功的機會就愈低。








    猶太人讀書是終身的讀書,讀書法也可以一輩子使用。我們需要的讀書法,是從小在家使用的學習方式,並可以用在學校的學科學習,而這樣的學習方式即使在畢業之後,一生也都可以使用。成家之後可以傳承給後代、退休之後直到死都可以使用的讀書法,才是我們應該追求的讀書法。








    如果有這樣的讀書法,人人可以過幸福的人生。讀書愈多,幸福愈多。學多少,人生的享受就有多少。人如果沒有學習,就會變得頑固、無知和愚笨。為了有智慧的生活,讀書是必要的。為了終身讀書的讀書法,要建立起一套新的讀書系統。要去找尋適合自己的讀書法,要去開發運用。並且為了這樣的讀書法,要彼此學習。








    如果有了如何過生活的讀書法,就不會再害怕世上的生活。有了解決問題的能力,再多的難題也不怕,反而能夠在苦難中享受,也能夢想去逆轉處境。如此將不需要與他人競爭,相反地,在困難中可以相互幫助。在這樣的過程中,人生就更有意義,人們也會更感到幸福。








    在這本書中所提出的,是不論在學校、家庭、社會、乃至於人的一生,是所有人都可以使用的讀書法。如果能運用這個讀書法,像猶太人一般可以世代相傳,那該有多好。期待透過這樣的讀書法,人人都可以自由地享受幸福人生。




    推薦文一








    ★瀕臨極限的教育,解決方案就是猶太人讀書法!★








    世界上少有像韓國人這樣對教育瘋狂的民族。韓國經濟能發展到領先的地位,應歸功於教育,而這全是父母對教育的熱情所致。








    我們的讀書是「聽、背、考試、忘記」無止境的循環。這種讀書法在二十世紀是最有效的。但是對活在二十一世紀的我們而言,已經不需要再去背誦,只要有智慧 型手機就可以解決一切問題。在二十一世紀的環境中,單靠背誦已經不足以讓人成為偉大的人物。我們的教育已經到了極限,是該有解決方案的時候了。








    我們想要的答案可以從猶太人那裡找到。韓國人的平均智商是一O六,居於世界領先地位。但以色列人的平均智商卻只有九十四,在世界排名第四十五名。國際學 生能力評量計畫(PISA)的結果,韓國在「經濟合作暨發展組織」(OECD)國家中,數學排名第一,閱讀排名第二,科學排名第四。但是以色列的排名只有 到三十名附近。猶太人對教育也充滿熱情,但怎麼也比不上韓國父母居然願意為了供應孩子的教育所需,可以離開家庭獨自一個人辛苦工作賺錢。再加上韓國老師的 程度也是居於世界前茅。








    但韓國人的學習結果並不讓人滿意。有史以來韓國人獲得的諾貝爾獎,只有和平獎一位。但是自稱為猶太人而得到諾 貝爾獎的,就有將近兩百人。已經頒發的諾貝爾獎中,有百分之二十二是給了猶太人。光是二O一三年,就有六名猶太人獲得諾貝爾獎,佔了得獎總人數的百分之五 十。美國哈佛大學的入學率,韓國人不到百分之一,而猶太人有百分之三十。猶太人不只強在少數的領域,而是所有的領域都有卓越的表現。這種結果的主要原因就 是讀書法:猶太人的讀書法是提問、思考、討論、實踐的教育。最具代表性的方式就是兩個人一起提問、對話、討論、辯論的哈佛如塔。








    這本書的作者指出猶太人的讀書是心讀、五感讀、身讀、知識讀和智慧讀,並且也提出針對國人身體的讀書法。希望這本書讓被考試扭曲、淹沒在教科書和參考書中的本國教育可以因此改變。








    田聖銖




    韓國富川大學教授




    哈佛如塔教育協會會長








    推薦文二








    ★會讀書的人的「讀書方法」,有系統讀書的指南★








    很高興長期以來研究並實踐猶太人教育的作者,為我們出版了這本書。








    會讀書的學生知道「讀書的方法」,培養人才的學校有「好的讀書系統」。本書是研究猶太人的讀書法,而且針對我們實際上的情況找出具體方案,對在教育洪水中掙扎的學生與家長而言,這本書可以作為讀書法和有系統讀書的指南。


    不可錯過






    即使本人留學以色列十一年,也經歷猶太人的教育,但讀了本書之後,也會產生共鳴並且刺激想法。本書運用了塔木德和猶太格言作為理論的基礎,也介紹猶太人的教育哲學與方法,相當具有說服力。這本書值得向所有為「讀書」而苦惱的人推薦。








    姜厚九




    耶路撒冷希伯來大學博士




    韓國首爾長老神學大學聖經考古學教授












    【推薦文三】








    ★教育、文化、歷史成就不凡猶太人★








    時至今日,大多數已開發國家人民的識字率達百分之九十五至九十九。台灣識字率名列前茅,超過百分之九十八。然而,幾世紀前,讀寫能力是少數被選中或是幸 運菁英的特權,只有一個民族例外,那就是猶太民族。每一個猶太孩子,不論是農夫或商人、教師或藍領階級之子,都享有讀書及識字的機會。他們從三、四歲起, 就在「Heder」(意為「房間」)由教師帶領,品嚐學習的甜蜜滋味──舔拭沾在字母表上的字母蜂蜜。








    優異教育與開創性的成就並非只是正統教育系統的成效,學習並不侷限於正式課堂或講台上的教導。這是提問文化與以色列的「虎子帕」(Chutzpah)齊力發揮的成果。虎子帕反映了果敢:拒絕接受「不」這個答案;當門看似在你面前關起時,就破窗而入。








    以色列人力求頂尖表現,十分強調家庭價值觀、團結一致、愛國精神與教育。辯論、衝突觀點、挑戰權威階級、視長幼有序如無物等令人頭疼的文化特質,形塑了「完美的混亂」,進而造就了以色列奇蹟。








    在歷史上飽受歧視、迫害與考驗的高適應力猶太人,別無選擇,只能變得更革新、具創意及科技化,實現了以色列首任總理戴維?本?古里安(David Ben Gurion)所說的:「跟領土相比,以色列更是一個依賴人建起來的國家──猶太人自各地而來:法國、俄國、美國、葉門......信念是他們的護照。」








    現代的以色列,由於環境之故,創建了一個獨特的環境:容納自數十國返鄉的人民,帶來本質不同的文化與想法,陶冶成一個大熔爐。年輕的中學畢業生必須服至 少二(女孩)至三(男孩)年的兵役,這可能被認為是浪費可以在學術及專業領域上有所進展的黃金時期,但卻是習得領導力及人格養成經驗的機會。對以色列青年 而言,中學高年級時迫在眉睫的問題不是大學入學考試, 而是競爭進入以色列國防軍(Israel's Defense Forces, IDF)的菁英單位。








    總理本?古里安曾說:「在以色列,為了當一個務實的人,你一定要相信奇蹟。」的確,年輕的以色列在立國至今短短 六十年期間所達成的各項成就,可說是人為奇蹟。他們將問題變成挑戰:境內嚴重的缺水問題,促使以色列研發先進的用水科技,從海水淡化、滴水灌溉、廢水處理 到工程解法,讓以色列搖身一變,成為全球最高效使用水資源的國家。因缺乏石油與天然資源,以色列轉而研發太陽能與替代能源科技。醫學器材、生物科技與軟體 ──所有大型世界級的跨國企業來到以色列,建構研發中心。








    我在此恭賀作者,成功地為台灣讀者打開一扇窗──讓讀者瞭解以色列教育的內涵為何,使教育如此獨特、活躍與富含創意。








    何璽夢 Simona Halperin




    駐台北以色列經濟文化辦事處代表




















    編/譯者:李政恩
    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:菊8開21*28cm
    頁數:288

    出版地:台灣













商品訊息特點









  • 作者:李大熙

    追蹤







  • 譯者:李政恩








  • 出版社:遠流

    出版社追蹤

    功能說明





  • 出版日:2015/4/1








  • ISBN:9789573275985




  • 語言:中文繁體




  • 適讀年齡:全齡適讀








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旺報【特派記者陳建瑜╱秘魯利馬報導】

代表我國出席秘魯APEC會議的領袖代表宋楚瑜,18日上午與美國國務卿凱瑞,共同宣布合作成立「APEC婦女與經濟子基金」(APEC Women and the Economy Sub-Fund)的意向。外交部稱,這是台灣有意義參與並貢獻國際社會的具體實證。

宋楚瑜秘魯當地時間18日上午出席「慶祝APEC經濟成長之婦女賦權舊金山宣言五周年早餐會」時,坐在主桌,右手邊是秘魯第二副總統阿菈歐絲、左手邊是凱瑞,宋與凱瑞總共握了3次手。

據了解,此基金旨在支持資本取得、市場進入、能力建構、婦女領導力、創新與科技等「APEC婦女與經濟政策夥伴關係」論壇(PPWE)所設立的5大支柱,並支持掃除婦女經濟參與障礙的相關計畫。

外交部表示,台灣在婦女參政、經濟賦權及消除性別暴力等方面的長足進步,受到國際社會高度肯定,也希望將這方面的成功經驗回饋國際社會。外交部稱本基金是台美雙方基於互信的共同努力下,台灣有意義參與並貢獻國際社會之另一具體實證。

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工商時報【陳碧芬╱台北報導】

美國哈佛大學、史丹福大學申請入學率約5%,麥肯錫招募大學新鮮人錄取率2%!想進入這家世界級的企管顧問公司工作,比考進全球頂尖學府還難。麥肯錫全球董事暨台北分公司總經理章錦華說,儘管如此,麥肯錫今年在台灣推出《麥肯錫學者計畫》(Mckinsey Scholar Program),提供20個給在學大學高年級、研究生,進入麥肯錫台北分公司實習的機會,接受麥肯錫顧問的個人輔導,增加台灣年輕人加入的可能。

《麥肯錫學者計畫》一直是麥肯錫培育新世代人才的作法之一,曾參加過的美國年輕人Tory S說,這是一個非常寶貴的經驗,麥肯錫內部有最好、最聰明的人才,「更重要的是,他們會帶領你去探索浩瀚的世界」。不同於金融業每年都會推出儲備幹部(MA)計畫,《麥肯錫學者計畫》在不同市場、不同年份推出,距離今年在台灣推出,前一次已是5年以前,現在麥肯錫台北分公司裡有3、4位專家顧問是當時表現突出的參加者而留下來的。

章錦華表示,經過多年的情勢變化,麥肯錫愈見感受台灣分公司在全球布局和大中華區的特殊定位,諸如高科技、產品開發、數位發展和高端分析,台灣都有十分優異的人才,麥肯錫對台灣人才的雄厚潛力深具信心,加上目前人力較充沛,內部顧問專家也多表態願意支援計畫推動,「說好要啟動,就一定要作到最好!」

透過《麥肯錫學者計畫》進入麥肯錫實習的在學生,將有4~5個月的時間接受「麥肯錫人」的個人指導。麥肯錫公司臺北分公司全球副董事陳筱婷,是台灣出生、美國求學任職後返台的國際級企管顧問,就全力支持《麥肯錫學者計畫》。她表示,台灣年輕人像塊璞玉,教育基礎打的扎實,透過國際資源的接觸與引導,單是曾在麥肯錫工作過的「校友」全球就達3萬人,提供無價的知識、社會網絡,台灣學生很有機會藉此在全球同儕競爭中脫穎而出。

這麼好的企業導師計畫,除了在學生的必要條件,還有什麼資格要求?章錦華說,「嚴格來說,沒有!」,甚至科系領域都完全開放,歡迎具領袖特質、創新意圖,願意接受輔導的年輕人都來試試。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

中國時報【葉書宏╱新北報導】

20歲志願役士兵簡世昌20日上午騎機車行經坪林區北宜公路「財茂彎」附近,疑因車速過快過彎失控,自撞一旁護欄,頭部重創送醫不治。警方統計,簡男也是今年第5個意外命喪財茂彎的騎士,將在此地加強安全措施。

據了解,簡世昌高中畢業後入伍,現在空軍飛指部防砲611營服役,去年蘇迪勒颱風來襲重創烏來,他前往災區協助救災、災後重建,事後在臉書中寫下,「救災是我們的職責,就算是休假期間,能夠報答國家的養育之恩真的很開心!」

簡男相當喜歡機車,臉書上都是騎車的追焦照,今年4月,簡母曾在兒子臉書留言「照片拍得很好」,但還特別叮囑「還是要小心」,豈料母親叮嚀猶在,如今卻是天人永隔。

警方調查,簡男昨上午與女友一起吃早餐,載女友前往北市上班後,獨自一人騎車前往宜蘭方向兜風,行經坪林區北宜公路33公里、「財茂彎」附近,疑因車速過快過彎失控,自撞護欄。

簡男雖戴安全帽,但因衝擊力道大,安全帽彈飛後頭部重創、血流不止,緊急送醫後經1個多小時搶救仍告不治,酒測值為零,警方正調閱監視器釐清原因。

「財茂彎」因該處有「財茂茶莊」得名,常有許多機車玩家到此「飆速」過彎,另也有不少攝影愛好者在此拍攝騎士過彎瞬間,但財茂彎車禍頻傳,據警方統計,包含簡男在內,今年已有5人命喪於此。

警方指出,車禍頻傳地段將會同公路局會勘,增設可回復式導桿,加派人員以移動式測速器舉發違規,避免悲劇發生。

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